第七十四章 第六天魔之皇（第2 / 5页）

也就是说，逆行的经脉把这股真气还原成元气，反哺给黎子昇的身体。

中洲修者在一开始的三炼期，是把从外界吸收到能量转化为真气用来改变自己的肉身，从而达到转变生命形式的目的。但是这么一来的话，大量的营养物质不是用来构造身体的而是用来转化为真气的。所以修者的**在凝脉之前并不怎么强大。

当然除了蜀山剑派的剑修除外。

黎子昇修炼的功法《五帝行气图》虽然号称是上古功法，其实也是被改良过的。当然比起中洲的主流功法来说，这门功法也更为注重修者的肉身，但是还是要拿一部分能量，而且是很大一部分来“行气”。

不过，即使是这样。这门功法也在黎子昇的体内形成了“五脏神”。这五位“天帝”其实可以看做微缩版的黎子昇，当然他们各自注重的方向不一样。所以这五脏神也是能够进行自我修炼的。

其实这就是一种阶级固化。

教育也是一种社会资源。如果这种资源被资本所垄断，那么必定向特定阶级所倾斜，到时候普通人的孩子就会失去这样的上升通道。

不过现代社会需要大量的专业人才，如果真的把这条通道关闭的话。那么反而造成了人才的稀缺对整个社会，当然也包括最上层的大资产阶级也是不利的。所以在现代社会中，教育这个产业并不显得那么功利，还是允许优秀的平民弟子通过“知识改变命运”的。

比较有趣的是我们这个世界的美帝。哪怕就是在资本主义国家中，它也是独一无二的“法制国家”，也就是由律师来治理国家。而著名法学院的招收条件高，学费也高，毕业要求更高，这先天地就把中低阶层的孩子给排除了出去。

所以说拉链顿倒是难得地靠个人资质脱颖而出的政治人物。同样是法学教授出身，他的能力比起奥观海来说明显是更胜一筹。

这便是《五帝行气图》的真相，它就是给五脏修炼的功法秘籍。

为什么《五帝行气图》分为五卷，而且只有修炼完上一卷之后才能修炼下一卷。原因就是这五张卷轴就是五门不同的功法。要教授给的也是五个不同的生命体。

五脏神通过自我的修炼。就能不断补强自己所属的脏腑，把修者的肉身推向不可逆转的进化之中。

哪怕黎三公子大力地推广先锋义学和助学贷款，但是他的力量还是微不足道，根本不可能改变这样的局面。倒是他推动的军事训练，在这个晚上发挥了作用……

黎子昇知道不好，被这样的人物近了身，那也只有一个死字了。他虽然勇敢不过也不是无脑，自然知道比起眼前这位路辉天，自己的力量根本算不了什么。想来想去，也只有那位天魔先生说不定有些办法。

只不过这次没等他召唤，体内已经出现了那位天魔先生，而这次出现的方式竟然也化作一位小小的天帝，嗯，应该说是天魔王。

这个新出现的小天帝可以称之为第六天魔皇！

有了他的主持，黎三公子只觉得一股浩荡无比的力量注入了自己的体内，逆转的经脉第一时间把这海量的气血吸收了进去，然后一路到达下丹田，再转化为真气，这些无处可去的真气竟然再次转化为元气，回归到五脏六腑之间。