第 62章 老六弥勒（第2 / 4页）

把佛教提前建立，让老子，接引准提白忙活一场。

以人族为根基的佛教，会是另一番景象。

要是人道能够复苏，人道支持下的佛教，应该比原封神中的佛教要强很多倍。

首阳山

老子听到帝辛的话，知道人教以后从人族招收弟子会变得很困难。

只能与大商一条路走到黑，大商现在与太上老子，元始天尊，女娲娘娘三个圣人彻底闹翻了。

与大商一道，就是要与三个圣人为敌，危险重重。

大商唯一安全的地方就是朝歌，但朝歌容不下那么多人。

帝辛突然想到因果，把玄都等人开除人族，其实就是斩断他们与人族的因果。

因果是件很恐怖的事情，准提接引能够成圣，也是因为鸿钧欠下西方很大的因果。

但帝辛的话也让他收获了不少弟子，玄都这次把大商大部分的修士都网罗来了。

只要他们都拜入人教，人教立马超越截教，成为真正的万仙来朝的宗门。

截教虽有万仙来朝之名，但老子知道，那是截教夸大宣传，截教弟子虽然多，但没有上万名。

这次玄都从大商网罗了上万修士，虽然不可能都通过考验，但老子决定全收了。

准提接引乃是紫霄宫三千红尘客，被鸿钧收为记名弟子，也算玄门弟子。

准提接引脱离玄门，创建西方教，鸿钧其实是很开心的。

准提接引要发展西方教，就要大兴西方，等于是替他还了因果。

封神结束后，佛教得以建立也是因为因果，以西方教为基础的佛教就是靠因果来宣传他们的佛法的。

帝辛在想，大商是不是可以搞一个教派，以因果为核心，吸收信仰之力。