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首页 >武侠仙侠 >浪迹在诸天 > 第九百四十章 三尸法门

第九百四十章 三尸法门(第3 / 4页)

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却是元始天尊听鸿钧讲,三条证道之法,以力证道为上,功德为下,斩三尸比上不足比下有余。

再结合同样是大罗,同样是大罗初期,中期,后期,因为底蕴不同,因为战斗天赋不同,也各有差距,而且有的差距还不小,故而,有此一问。

鸿钧赞赏的看了元始天尊一样,点了点头,肯定的回答道,

“这是自然!”

众人闻言心中一紧。

而且还可以起到辅助的作用。

因为斩三尸之后的修为境界显然不是大罗可以比拟的,距离混元也就更近了,这个时候功德加身,突破混元需要的功德显然相比不斩尸要少得多。

功德本来就不好聚集,能少一点是一点。

后来老子六人成圣可不就是如此?

除了老子因为三尸尽斩,无意中,以开天清气斩三尸,最后归一,走通了这一条路,其他圣人可不都是斩三尸和功德成圣相互结合吗?

既然斩三尸也分高下,那么众人肯定是愿意以最好的办法,成就最高的成就,都想要高配版,只是即便做不到,也要弄明白,不至于现在稀里糊涂,日后明明可以办到,却因为不懂而错失良机。

就算是功德成圣的女娲,不也是先斩善恶两尸,再功德加身突破混元?

至于通天等人,同样如此,立教功德或是引出开天功德加身,或是借此向天借贷。

看到众人心中不知不觉间已经偏向斩三尸之法,鸿钧满意的点了点头。

斩三尸之法乃是他开创的,他便是这一脉之祖,所有修炼此法之人,他都可以得到加持,修炼的人越多,他得到的好处越多。

打定注意,选择第二条和第三条突破圣人的法子之后,沉默了一会儿,消化了一下,元始天尊便迫不及待地开口问道:“老师,证混元之法有高下之分,那斩三尸是不是也有?”

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