第416章 张山谈大隐隐于朝（第2 / 2页）

听到张山说“也是为了活着”，镇长大人这才不住地点头，认为是那种回事。

他不是道家，也不是其他什么学说门派的人，说实在的！他就是一个“混生”的人，混吃等死的人。虽然活着，却不知道为什么而活着，那还不就为了活着而活着，怎么生活得更好，就怎么生活了。

当镇长生活得很好，比漆园人民生活得好，那就当镇长好了。如果实在倒霉，镇长当不了了，那就当农民。当农民有什么不好呢？也能活下去。

也许？我的运气好！后台靠山好，把我从漆园镇长的位置上调到州邑当邑长呢？

想到这里，镇长大人脸上露出了一丝得意地笑容。

镇长大人的意思是，道家的不影响别人的生活、生存，就是不与他人来往！错！人与人之间，我们怎么可能不来往呢？是不是？如果你要是这样理解，你只能躲到深山中去隐居了。你在市井之中，你在朝堂之上，你就不可能不与你来往，不影响别人？

关于影响贪官的问题！我觉得，那些大隐隐于朝的道家会这么处理的。贪官！他们不仅影响了别人的生存，影响了属下子民的生存，也影响了同僚的生存，影响我们道家的生存。所以！贪官就是我们的敌人。所以！我们以对待敌人的方式对待他们，与他们相处。

作为道家，作为大隐隐于朝的道家，他们更会保护自己。如果无法做到保护自己，他们就不可能隐身在朝堂之上了，他们早就辞官了。既然能大隐隐于朝，他们就有应对贪官、政敌的法子。

明哲保身！贪官、政敌作出不利于子民的事，他不参与。一切不利于他人生存的事，他不参与。表明立场。不公开反对唱反调、不公开为敌。当可以一击成功的时候，才会出手，一举将贪官、政敌拿下。

不然？他们就没有那个能力，大隐隐于朝。除非！”

如果当上了邑长，那么！他的物质生活就更上一层楼了。有好日子不过，那是傻子！自然！道家也不例外！能当官为何不当官呢？

张山又道：“道家的护法士，一般都没有什么牵挂。所以！他们一般都会偏激一些。还有！有不少护法士，他们都是死过几回的人，他们认为现在活着是赚的。所以！当遇上一些需要献出生命的时候，他们会舍弃自己的生命而护法。不然？怎么叫护法士呢？

道家也有不少有家眷牵挂的护法士。他们在处理事务上面，就要稳妥一些。也有一些人，他们虽然有家眷牵挂，可他们在逼迫无奈之下，才走上护法士道路的。当不影响家眷生存、生命的情况下，他们也有可能会用自己的生命去护法……”

...

“除非什么？”镇长大人问道。

“除非他们是护法士！”

“护法士？”

“如果他们是道家的护法士的话，他们可能会采用稍微偏激一些的方法和手段，来对付贪官、政敌。不管怎么说，明哲保身，让自己活到终老，才是道家的核心！大隐隐于朝，也是为了活着，就是这个意思！”

“这这这？是！是！是！”