第九十三章 地母经（第3 / 7页）

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地师之所以寻找【灵应转化之枢】，就是看中了它们的存在状态特殊，更容易被灵性影响。

如此其便大有可为。

地师找到【灵枢】之后，首先对它们加以固定，减弱周围物质场对它们的同化。

然后就是点化。

“灵应转化之枢”本质上也是一种被灵性改变了的物质场，只是没有达到生命磁场的程度。

它相当于两者的中间态，既不会跟生命磁场产生强烈冲突，也不会跟周围物质场产生剧烈冲突。

所以其存在感很弱，很难被发现。

当然这也跟它并不能一直稳定存在有关。

它终究不是生命磁场，后者跟生命体绑定时刻受到灵性影响。

说是点化，其实在陈琦看来更像是虚假宣传。

在古代，地师会告诉周围的百姓，“此地”乃是大吉大利的福地，居住在这里能风调雨顺，百病不生。

中间或许还有其他宣传手段，反正人类相信之后，他们的灵性就会不经意间对“福地”产生作用。

地师则乘此时机通过仪轨和咒文调整其变化方向，让其对灵能有更好的捕捉作用。

【灵应转化之枢】的存在只是暂时的，终究会被周围物质场所同化。

至于其为何会产生，却是跟智慧生命长时间、大规模的活动有关。

庞大而漫长的灵性侵蚀，足以将物质场扭曲。

这是灵性转化之枢最主要的诞生方式，所以它们一般会出现在智慧生命生存圈内。

但却并不是唯一的诞生方式，因为某些强大生命体的活动，同样会造成类似效应。