第一百一十章 境界划分（第2 / 6页）

他们坚称自己只是“锚定”了某种特定灵能，一切都是靠着自己的努力，而不是外界赐予。

某种程度上来说，事实的确是如此。

他们利用秘法，让学徒们在灵性觉醒过程中直接锚定了某种能量。

但《里世界通识》的编撰者，仍旧将其它们的“锚定”视作“契约”。

因为本质而言，这就是一种排他性契约。

在古代，这些天之骄子往往是各大超凡体系争抢的重点。

很多时候一两名天才就能决定某家超凡体系的兴衰。

但他们毕竟只是少数，里世界更多的还是后天觉醒者。

后天觉醒者，顾名思义，就是借助外力，通过各种仪轨完成了灵性觉醒。

与先天觉醒者不同，后天觉醒者并不能直接接触到灵能。

契约者所付出的代价，就是无法使用其他类型的灵能。

《灵界宣言》，或者说新法，本质而言也不过是一种比较特殊的后天觉醒仪轨。

只不过它契约的对象很特殊，为神秘莫测的灵界。

但既然是后天觉醒者，自然也无法自行捕捉灵能。

这就是陈琦现在捕捉不到灵能的根源。

所以他们往往需要跟各类存在签订契约，以此获得灵能。

根据契约对象的不同，超凡体系可以继续划分为两大类。

第一类，签订契约的对象为某种特殊存在，比如以魔法传承为代表的四象书。

第二类，签订契约的对象为某种特定灵能，比如以修真传承为代表的各种灵气。

当然，第2类传承从不认为自己与灵能签订了契约。