第十章 佛门有缘（第2 / 3页）

尽管佛教的主张并非所有人都能接受，但毕竟给这个民族送来了信仰，人们在辛勤劳苦之中，能安于清贫知足常乐，相信生时积德行善，来世也一定会免受痛苦。当所有人都向往安宁和平，反对杀伐屠戮的时候，一个繁荣盛世的到来也是历史的必然。

然而就在全国的各大寺院蒸蒸日上之时，作为寺院前辈的戒台古寺却拖了同行们的后腿。也许是地域偏僻，也许是经营不善，总之是无人问津。

……

“紫云姑娘，你说你是住在昌乐坊的，为何又嫁给了那柳家村的钱老爷呢？是何人为你做的主啊？”惠明师父继续打听。

紫云见他们问起这事，多少还是有些不情愿，但是既然要在人家这里避难，少不了也要跟他们解释一番。

“你个傻小子，说了你也不懂，那是个男人找乐子的地方，和尚是去不得的！昌乐坊的整条街有十几家歌楼妓馆，是江都县里最繁华的地方，像你们这些没见过世面的小和尚，要是看上两眼，回来就得闹着还俗！”

“师叔，你说得那么详细，你肯定是去过了，原来你是个花和尚啊！”智能小和尚在一旁嚷道。

“小屁孩，你懂什么，别胡说！你师叔我没当和尚之前，也是成了亲的，只因惹下官司才来到这寺里避难，这一晃也都十几年了，早就没那心思了，只是你们这些男童子，要是一辈子当和尚，那可就亏大了……”

“哎哎哎，惠法，说什么呢你！不要胡说八道乱了他们的佛性！”惠明禅师连忙又在旁边喝住。

紫云听了他们师徒几个的谈话，皱着眉头在那里纳闷：“这都是一帮什么和尚，怎么一点儿正形儿没有？哪里有个和尚的样子？”其实她只是不了解戒台寺的现状罢了。

戒台寺这几年确实经营惨淡，山里招的和尚也都是半路出家的“二把刀”，没有几个真心要当和尚的，好好的男人，如果不是有什么特殊原因，谁会甘心剃了头发去吃斋念佛呢？

然而唐朝又是个和尚占人口比例最大的朝代，据后人统计，佛教在发展高峰时期，唐朝的僧尼数量达两百万之多，而当时的人口才六千多万，平均每三十个人之中就有一个僧人，之所以有那么多人愿意削发为僧，也与当时的佛教政策息息相关。

僧人在唐朝的地位要比普通百姓高得多，只要有了度牒，既免除了赋税徭役，又不受法律约束，同时政府有专门的机构对各大寺院进行管理，每年都会拨发相应的财政进行补贴，这等待遇和今天的许多事业单位十分相似。

正因为这样，许多人都愿意剃发为僧，即便是有家有室的男子，也有些花些银子，到官府里捐个名额，买个度牒。再加上唐朝政府对佛教大力推崇，各大寺院纷纷扩建庄园，招收奴仆，大力扩大自己的势力。

客观上讲，唐朝的盛世离不开佛学对百姓的教化，佛教的发展也离不开这个王朝的种种支持，也正因如此，唐朝高僧辈出，名僧云集。武则天当政之时，曾拜北宗神秀大师为国师，向他咨询治国之策，又封白马寺主持薛怀义为左大将军，让他统领帝国军队。由此可见，和尚的地位在唐朝已经达到了顶峰。