第四章 混个温饱（第3 / 3页）

而且天生的道种毕竟是少数，像清风就是上清宗为数不多的几个能让道心石呈现纯白色的弟子，而楚之钰当初入门之时，道心石呈现的是白底之上有些斑驳的杂色。

四人陆续来到七曲洞前，只见洞前有几颗百年老银杏，因为正好是秋天，银杏树枝繁叶茂，以树为梁，以叶为顶，正好像个金色的通道连接到洞口。洞口一只梅花鹿四肢跪在铺满银杏叶的地上，鹿头低垂，竟然是正在打盹。梅花鹿似乎是感觉到有人来了，急忙抬起鹿头，见到前来的四人，忙站立起来。当目光扫过四人中的清风时，目光变得特别的柔和，前蹄轻抬，算是向玉真子行了个礼，便一蹦一跳跑到清风身前，用鹿头在清风道袍上蹭来蹭去，分外亲昵。

“宝七，你又跑到这七曲洞来打瞌睡啦？我现在有事不能陪你玩，你先自己去耍一会儿，我等下忙完再来找你啊！”清风抱了抱鹿头，然后俯身平视着这叫做“宝七”的梅花鹿说到。

这梅花鹿像是已经开了灵智听懂了清风的话，心里有些不喜清风不与它玩耍，用头上的鹿角顶了顶清风的腰，再摇了摇鹿尾巴，竟然缠住清风不肯离去。

玉真子别过头来，扫了这一人一鹿一眼，走过来将一块玉牌挂在了梅花鹿的脖子上，笑着对梅花鹿说：“宝七，帮我去掌门师侄那里跑一趟，把玉牌给他。”

“贫道已经半生不曾收徒，今日……”玉真子摸过李久童根骨之后，便发现李久童是个修真习武俱佳的良才，而且眼前这个少年思想品德过硬，又能安然闯进离阳古战场毫发无伤，可能与道统血脉有着千丝万缕关系，玉真子对眼前的少年很是喜欢，就欲马上答应收李久童为徒。忽然记起上清宗收徒的规矩，才赶忙刹住几乎欲脱口而出的承诺，沉吟稍许，接着说：

“你这就随我前去七曲洞验那道心石，只要验证无误，与我道有缘，我便收你为徒。”

李久童已知自己的响亮口号起到了积极的作用，听到玉真子要带他前去验什么道心石，心下不免忐忑，暗忖：“我不过要混个温饱，这道心石难道会读心？如果能看出我说的不过是溜须拍马的妄语，岂不是功败垂成，这可怎么办才好？”

这玉真子因李久童的一通响亮口号，觉得此子胸襟不俗，所言拜师的初衷与自己的平生夙愿不谋而合，尤其那句让天下再无饿死之人，正是自己穷尽半生无法实现的理想。难道真的是天降道种，要来传承自己衣钵，自己一生无法完成的夙愿，如果能够由此子继承，代代传承，未尝不能在自己兵解之后遥远的将来实现。玉真子真是越想越激动，也就不再耽搁，抓起李久童，跨出洞府，就向那七曲洞飞去。

楚之钰和清风，这屋里站着的两个少年道士，目瞪口呆，感到匪夷所思，怎么三言两语之间，这乞丐状的少年就要拜师叔祖为师了？师叔祖可是这不周山上清宗为数不多的元婴老祖之一，已经几十年不曾收徒了啊！楚之钰难掩心中的羡慕，清风却天真纯粹，只觉得李久童的一番话与师门长辈们平日的教诲不出左右，如果李久童拜了师叔祖为师，以后定要常来找这位小师叔一起修习道法。

梅花鹿宝七幽怨的看了看玉真子，又在清风身上蹭了蹭，算是提醒清风别忘了一会儿来找它玩耍，恋恋不舍的向峰下跑去。

四人不再啰嗦，径直走入洞中，沿途玉真子手指轻弹点燃洞壁上的油灯，只见这七曲洞曲径通幽，弯弯绕绕，稍显狭窄，李久童紧跟着玉真子，亦步亦趋。走了大约一刻钟，洞内空间豁然开阔，像是一座大型穹庐。李久童才看清楚这七曲洞内山石嶙峋，千姿百态，开阔处树立着一块半人高椭圆形石头，石头四周气韵缭绕，石头上篆刻着金色的字迹，想来这就是那“道心石”了。

仰望着这块布满了符篆的石头，李久童心生亲近，心下有些疑惑：这块石头为什么如此眼熟？

楚之钰和清风无暇多想，师叔祖收徒这样的热闹怎可错过，赶紧争先恐后窜出洞府，御剑向七曲洞追去。

这道心石是上清宗的至宝，据说是当初女娲娘娘补天留下的一小块碎渣，说是碎渣，其实也有半人之高。之所以珍贵，还因为上面由上清宗开宗祖师呕心沥血篆刻了诸多符篆敕令。主要作用是甄别入门的弟子是与道有缘的先天道种，抑或只是普通凡人，或者是包藏祸心欲潜伏进上清宗的邪魔外教。

甄别的过程无非是让欲入门的弟子将手放在石头上，天生道种一般都具备浩然正气，道心石会呈现纯粹白色，普通凡人心思繁杂，贪财的会呈现金色，好色的会呈现粉红色，恋权的会呈现朱红色，更有那各种心思搞不清楚在人世间苦苦求生存的凡俗庸人，会呈现五彩斑斓各种杂色，而如果那些心怀叵测身具邪气、戾气、煞气的邪魔外教之人，道心石就会变成黑色。

上清宗也不是只收那能让道心石呈现纯白色的天生道种，毕竟这若虚大陆帝王将相、贩夫走卒人人可以修道，天道是大家的，只是看谁能够把道心修得更纯粹，看谁心思通透能够有机缘领悟大道。

相传这不周山曾经飞升的一位老祖，就是一个普通的烧瓷人，日日与火为伴，突然有一天领悟了五行之火的玄妙，从而入道。在千年前与上古凶兽裂天兕的一战中，这位老祖以五行之火重伤裂天兕，将其赶出若虚，立下了无量功德，从而证道飞升成为了真仙。这不周山也因曾是这位老祖的旧居之地，而逐渐成为了道家法场，不断有宗门在此开宗立派，逐渐融合为今日的上清宗。