第220章 这一切都是你们看不起的工匠（第3 / 4页）
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除了那些在数百年的绵延发展下，已经扭曲了的世家大族外，所有的读书人，在儒家的影响下，内心里多多少少，都会有一些高尚的情操。
“仁义礼智信”。
这些世间最美好的品质，哪怕没有在他们的心里发芽、成长，也在他们的心里落下一个深深扎根的种子。
他们并不是不愿意发展科技。
只是……
总有人觉得，他们之所以不去发展“科技”，不去重用工匠的目的，是为了维护读书人高高在上的阶层。
是，也不全是。
儒家不是一门能够在乱世平定天下的学说。
甚至，它都不能被称得上是一门合格的，治理国家的学说。
但是为什么从汉代开始，几乎所有的统治者都喜爱、都愿意去使用这样的一门学说，李世民也很乐意去推广他。
可那些并不能让人吃饱饭的奇淫巧技相比，他们更愿意看到，因为他们的治理，整个天下会多一个人吃饱饭。
自己吃上饱饭了，会想着自己的亲人有没有吃上饱饭。
当和亲人们一起努力都吃上饱饭的时候，就会想着自己的邻居，自己庄子上的百姓们……
不单单是因为“君君臣臣、父父子子”这一套说辞。
现在这套说辞的本意还没有被曲解。
这是一项双相的枷锁。
督促着每一位君王，要努力做好君王的样子，督促每一位父母都要做好父母的样子……
更是因为，儒家本质上，是一门治人的学说。