3死亡谶语 下（第2 / 4页）

大约在我关闭电脑后十分钟，突然间门铃大作。

关伯出去开门，不一会儿便捧着一个标准杂志大小的红色礼盒走进来：“小哥，有位复姓司徒的先生送了礼物给你，请你收到后回电话。”

没开盒盖，我便闻到了一股长白山人参的葯香，只有成形千年以上的参王，才会具备散发出这种味道的特质。

关伯在我熏陶下，对珍贵葯材略知一二，一路走进来，早就眉开眼笑：“小哥，盒子里真的是好东西，不是参仙也是参王。这位司徒先生出手如此阔绰，会不会就是古玩圈里的大亨司徒开？他来过那么多次，送礼物倒还真的是第一次。”

他把盒子放在桌上，替我打开。果然，金丝绒底衬上，规规矩矩地摆放着一根全身、全须、全叶的人参，品相一流，淡褐色的主体长度接近二十厘米，最长的尾须盘成了十几个圈，用红色的丝线仔细地捆扎着。

当这种以“捐献”为主要方式的祈祷，成为一种约定俗成的民风时，寺院里积存的珍宝变得越来越多，哪怕是外表毫不起眼的庙宇，都会在主殿后面设置深达几十丈的藏宝洞，僧人们把藏民的捐献来的供品直接倾入洞里，任何人不敢私藏一分一毫。甚至为了证明寺院的清白，往往在藏宝洞里豢养蟒蛇、毒虫，所有的宝贝一旦进入藏宝洞，就成了百分之百的死物，彻底断绝了外人的觊觎之心。

可以想像，在长达十年、二十年、五十年的积存下，那些深洞，将会是世界上最名副其实的藏宝洞，发掘到其中任意一个，都会成为无法想像的超级富翁。基于这一点，每年踌躇满志而来、曝尸雪域荒原的盗墓者不下数千，更多不计其数的高手，最终成了洞底那些护宝毒虫的美餐。

“财宝动人心，断命不见血”，这是唐枪和冷七最喜欢挂在嘴边的话，对于他俩来说，盗墓已经成了一种对自己的挑战，而不仅仅是为了金钱和珍宝。

正如江湖上的武林高手有“华山论剑”、窃贼有“古希腊神偷大会”、易容高手有“爪哇岛假面大赛”、赌徒们有“拉斯维加斯赌王争霸战”一样，全球的盗墓高手们，也拥有自己的盛会，那就是“开罗圣殿献宝典礼。”

典礼召开时间为每年的圣诞节，参赛的各方好手，要现场展示一年中最有价值的战利品，并且自述今年最得意的盗墓之作，最终由十位盗墓界的骨灰级人物做出公开评判，得分第一的人，将会成为本年度的“盗墓之王”，戴上那块人人觊觎的重达两千八百克的“王者金牌。”

关伯惊叹了一声：“好家伙！好东西！”

“盗墓之王”这一称号，是全球盗墓者们最想获得的荣耀，但每年只能有一个人当选，对那块金牌的保有权，也只是短暂的一年时间。所以这项活动，极大程度上刺激了盗墓者们的行动愿望，间接推动了“盗墓热”的蓬勃发展。

据唐枪透露，他已经有了进藏探宝的打算，只是在等待恰当的时机。

在网站的本月其它公告里，我陆续发现了七八条关于尼泊尔拍卖会的消息，主办方着重强调了“拍品丰盛、空前绝后、商贾云集、机不可失”等等字眼，对即将登场的拍品始终遮遮掩掩，犹抱琵琶。

这种微妙的商业操作手法，大概更能刺激全球大买家的神经。

“如此盛会，华人世界第一盗墓高手唐枪不在其中，不能不说是一种遗憾！”我低声感叹着，起身踱步，伸展着有些酸痛的胳膊。