第264章 子路出场（第1 / 3页）

孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以为这是单纯评论子路的学问，同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼，但身上的野气始终未能脱除干净，故孔子说他只是“升堂”，而始终未能“入室”，即子路始终未能成为儒雅君子。

“子路？他是子路？”

“子路？仲由？嘿嘿！他可能还真的是子路呢？”

“像！像！他可能就是子路！太像了！子路就是这么一个认真的人！嘿嘿！少年时候的子路就是这样啊？”

有人百度了一下，发现还真的有可能。

百度结果如下：

“谢谢你！仲由！”河莲赶紧转身过来，朝着仲由弯腰行了一个礼。

“你也应该给我行跪拜礼的！”仲由不满地说道。

“仲由！”仲由的老爹中年猎人在一边阻止道。但是！他的脸上却带着微笑。而且！还摇着头。

对于这个儿子，他也是服了。

这个小家伙太过于认真了。

仲由！字子路，又字季路。生于约公元前542年，卒于约公元前480年。鲁国卞人，今山东省济宁市泗水县人。孔门十哲之一，受儒教祭祀。

仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。

周敬王四十年、鲁哀公十五年、公元前480年，卫乱。卫国父子争位，子路为救其主卫出公姬辄，被蒯聩杀死，砍成肉泥。三月初三结缨遇难，葬于澶渊，今河南濮阳。

仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。

仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”，“不得其死”，等等。

河莲很不情愿，但还是给仲由磕了一个头。

仲由一脸认真地上前，把河莲扶了起来。嘴里还说着：“免了！免了！”

直播间内，几个一直在看直播的铁粉，见到仲由那个认真地样子，不由地笑了。

笑过之后，才有人想起来，这个“仲由”是谁？不由地惊叫起来。

“仲由？他是不是子路？”